Río Bravo

Se abarrotan los panteones con visitantes

Fue el día de ayer cuando más afluencia se registró en los camposantos, para llevar ofrendas a sus seres queridos

  • Por: ARMANDO GONZÁLEZ
  • 03 NOVIEMBRE 2016 - .
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Fue creciendo conforme pasaron las horas, eran recibidos con pan de muerto que estuvieron obsequiando.

Como parte de nuestra cultura, creencias y tradiciones como en el resto del país en el que Río Bravo no es la excepción, desde el fin de semana pero sobre todo el martes y ayer miércoles los camposantos con los que cuenta la ciudad, se vieron allanados por gran cantidad de personas que acudieron a visitar al pie del sepulcro a sus seres queridos que por cosas del destino se nos adelantaron en el camino. 

EL BULLICIO

Considerado el día mayor el 2 de noviembre en el que se recuerda a todos los santos, desde temprana hora empezaron a llegar la gente en los tres panteones con los que cuenta la ciudad, el bullicio fue creciendo conforme transcurrieron las horas, las voces de las personas y opiniones no se dejaron esperar, sobre todo a la entrada en el panteón Antiguo. 

LAS VENTAS 

En cuanto hace a las ventas vendedoras como la señora Yolanda Chávez quien dijo tener más de 30 años de vender arreglos y flores naturales, expresó que a su consideración no estaban tan buenas como el año pasado, pero que sin embargo como quiera venden lo suficiente para mantenerse.

En cambio doña Ana Valero Brito dijo que ella tiene más de 40 años de dedicarse a la venta de flores naturales como la mano de león y el cempasúchil, y consideró que las ventas han estado más o menos en los últimos dos días, y como parte del optimismo que identifica al riobravense afirmó…“yo siempre vendo donde me pongan, conmigo no anda la crisis”. 

Otros comerciantes como Luis Martínez quien vende pan de muerto, dulces, aguas frescas, y flores, opinó que a pesar del incremento del dólar, en este caso no afectó las ventas como esperaban, por el contrario pudieron captar moneda americana gracias a la visita de ciudadanos del Valle de Texas que viven en comunidades fronterizas del lado americano, pero que sus raíces están en Rio Bravo, y seres queridos ya fallecidos. 


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